提到廉洁，就会让我想到出淤泥而不染的莲花，想到斗雪而开、冰清玉洁的梅花，想到洁白无瑕的石玉。

有副对联写道：“自古廉洁奉公，流芳百世；从来贪赃枉法，遗臭万年。”是的，廉洁的人心怀坦荡，心里无私天地宽，他们自然就会有社会的良心、人间的爱心、天地的热心，自然也有惊天地、泣鬼神的正气！

没有思想上的洁净，也就不会有金钱（行为）上的廉洁。正如爱因斯坦所说，不管是时代潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

廉洁一直是政治执政标准、社会核心价值、文化倡导方向、经济运行环境的重要组成部分。不论是“贞观之治”，还是“乾隆盛世”，历史上那种政通人和的景象都会折射出廉政与和谐的东西，更何况我们今天开创人类文明先河的先进社会制度。

古往今来，廉洁在人类社会里，是反映人的修养，是做人的重要素质。因为腐败带有浓厚的自私色彩，所以私欲就成了滋生腐败的温床。在当今社会一体化高度发展的时代里，公私是分明的，公与私原本就是一对矛盾，而公私不分，私欲膨胀，个人意志总要凌驾于公众利益之上，这是与执政为公、清廉从业格格不入的。腐败必然偏袒，廉洁才能公正。公生明，廉生威。腐败会带来生活暂时的宽裕，特别在腐败观念被从众心理衍生时，法不责众、鱼目混珠，腐败甚至会带来所谓“良好”的人际关系，被某一个群体认为一个圈子的人，共同分享圈子利益。这既是个人利益，也是小集团利益。它损害了广大老百姓的利益，损害了国家利益，是绝不允许的。清正廉洁不仅是正气，还是信念。为坚守信念和尊严，要耐得住寂寞、受得了委屈，有“取一文，则我不值一文”的气魄。

廉洁能够渗透为习惯，贯穿于人们行为处事方式之中，使廉洁信念不断明确。廉洁的工作习惯就是在工作决策、执行的每一环节都设置有利于廉洁的程序和要求，把腐败机会降到最低限度。行动形成习惯，不良的处事习惯容易导致腐败滋生，有的人热心办事是为了从中拿到好处费，有的人只要办事就想要好处，有的人不给好处不办事。而品行高尚的人，办事就是单纯办事。公与私的关系把握准确，处事分寸把握得当，就不容易被腐败打倒和控制。

廉洁重在行动力。无论是个体，还是公民全体，对腐败的抵制和排斥都要通过行动才能作用于全社会。个体的廉洁素养首先体现他对腐败所持有的态度是沉默、批评或是抵制，都反映了层次不同的廉洁素养。国际舆论对我国近期对国内高级干部腐败的严厉查处予以好评，认为体现了在打击腐败方面国家和执政者强有力的意志，其影响是深远的，因为行动才是最有说服力的，一切素养必须通过行动来体现。

作为即将成为党员的我，要以高度的思想意识武装头脑，以高尚的世界观、人生观、价值观要求自己。从小事做起，防微杜渐。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，做一个清正廉洁、工作清新、生活俭朴、一心为公的人。